Krefeld-Viersen, 16.10.2011
1. Sind Veranstaltungen nur für Frauen überflüssig?
In Deutschland höre ich häufig von Bekannten, Männern und
Frauen meines Alters:
„Emanzipation ist längst überholt. Frauen können doch
alles erreichen, was sie wollen und haben alle Möglichkeiten.“ Aber nicht nur
in meiner Generation höre ich solche Voten. Auch bei der Planung von Seminaren
heißt es immer mal wieder: „Veranstaltungen, an denen nur Frauen teilnehmen
dürfen, sind doch längst überholt und überflüssig.“ Die Notwendigkeit dieser
Veranstaltungen wird in Frage gestellt. Im Folgenden schildere ich drei
Erlebnisse, die verdeutlichen, welche Bedeutung Seminare für Frauen haben
können.
1.1 Tansania
Bei einer Studien- und Begegnungsreise in Tansania,
„Women to Women“, die meine Kollegin Irene Girsang leitet, treffe ich viele
engagierte Frauen, die trotz vieler Schwierigkeiten im eigenen Kontext, sehr
mutig, ehrgeizig und tatkräftig sind. Auf der Reise lerne ich Pastorin Alice
Kabugumila kennen. Alice wartete 32 Jahre auf ihre Ordination. Sie gehörte zu
den ersten Frauen, die in Afrika zum Studium zugelassen wurden. Sie gehörte zu
den Besten ihres Jahrgangs. Nach ihrem Abschluss wurde ihr allerdings die
Ordination verweigert – schlichtweg, weil sie eine Frau war. Mich beeindruckt
an Alice sehr, dass sie so lange für ihre Ordination gekämpft hat. Auf den
ersten Blick scheint sie überhaupt keine Kämpfernatur zu sein. Ihr freundliches
Gesicht strahlt Ruhe und Gelassenheit aus. Von Verbitterung findet sich keine
Spur.
Je mehr Zeit ich mit Pastorin Alice verbringe, desto
klarer wird mir, warum Alice so stark ist und woher sie ihre Kraft nimmt.
Alleine hätte sie es vielleicht nicht geschafft. Eine Gruppe von Diakonissinnen
und starken Frauen, die kein Studium aufnehmen konnten oder durften, stand und
steht Alice zur Seite und stärkte ihr den Rücken auf dem langen Weg zur
Ordination. Die Solidarität der anderen Frauen und das Kämpfen für die
gemeinsame Sache, verlieh diesen Frauen Kraft. Ich bin sehr dankbar, die Frauen
kennenlernen zu dürfen. Ich höre verschiedene Geschichten und merke: „Wie gut,
dass wir unter Frauen sind“. Im Nachhinein bin ich mir sicher, dass, ich viel
weniger von der Tatkraft der Frauen und ihrem Mut gehört hätte, wenn Männer
Teil der Begegnungsreise gewesen wären. Wahrscheinlich wäre auch weniger Raum
gewesen, unsere Sorgen und Träume zu teilen.
Diese Erfahrung zeigt, wie wichtig Räume für Frauen sind.
Aber gleichzeitig wird deutlich, dass es immer noch Räume gibt, wie die
Ordination, die Frauen lange Zeit verschlossen waren oder immer noch
verschlossen sind.
1.2 Philippinen
Ein halbes Jahr habe ich auf den Philippinen in einer
internationalen Frauengemeinschaft (Ökumenische Wohngemeinschaft der VEM)
gelebt. Ich treffe bei einer Veranstaltung auf gebildete Frauen. Alle haben ein
Studium hinter sich und Familie. Ich bin beeindruckt von diesen starken Frauen,
die gesellschaftlich und politisch sehr aktiv sind und ihre Stimmen erheben.
Irgendwann kommt das Thema auf die Sexualität und
Selbstbestimmung. „Gut, dass wir unter uns sind“, sagen die Frauen, „dann
können wir auch einmal über solche Themen sprechen“. Sie erzählen, dass sie,
wenn es um den Geschlechtsakt geht, kein Mitbestimmungsrecht haben. Wenn ihr
Ehemann Sex haben möchte, stehen sie zur Verfügung. Ein „nein“ seitens der Frau
wird nicht akzeptiert. Und die Frage kommt auf, ob es nicht auch biblisch sei.
Sagt Paulus nicht, dass die Frau sich in der Ehe dem Mann fügen solle und sie
dem Manne untertan sei? Aus dem Gespräch und der Situation heraus machen wir
eine gemeinsame Bibelarbeit zu 1. Korinther 7. Erst da wird uns allen deutlich,
dass der Text Mann und Frau gleiche Rechte zuspricht. Und wir diskutieren, was
es heißt, über den Körper des anderen zu verfügen. Die Bibelauslegung und das
vorherige Gespräch hätten sicherlich nicht so stattgefunden, wenn Männer
anwesend gewesen wären.
1.3 Deutschland
In einem männerdominierten Gremium bin ich die einzige
Frau – dazu noch die jüngste. Wir diskutieren. Ich habe eine sehr gute Idee,
die ich ins Gespräch einbringe. Sie wird nicht gehört – geradezu übergangen. 45
Minuten später wird meine Idee von einem Kollegen, 20 Jahr älter, aufgegriffen.
Jetzt findet sie Zustimmung. Ich frage mich warum. Im Nachhinein stelle ich
fest, dass ich die gute Idee zu früh eingebracht habe. In Sitzungen gelten die
ersten 20 Minuten als Ausfechtung der Rangfolge. Erst wenn die unsichtbare
Rangfolge klar ist, werden Ideen eingebracht und auch gehört. Zudem machen Ton
und Selbstbewusstsein folglich die Musik. Im Vergleich zu dieser Sitzung habe
ich den Eindruck, dass auch in Deutschland bei Sitzungen, an denen allein
Frauen teilnehmen, häufig sehr zielführend diskutiert wird. Wenn die
Beziehungen der Frauen untereinander wohlwollend und ermutigend sind, kann viel
erreicht werden. Aber auch ehrliche Konkurrenz kann weiterführen.
2. Thesen
2.1 Innerhalb der Kirche sollte es weiterhin Räume des
Austausches geben, die allein für Frauen gedacht sind
Frauen brauchen auch weiterhin Räume des Austausches.
Räume, in denen ein Klima der wohlwollenden Unterstützung herrscht. Sehr
gefreut habe ich mich über die Einladung zu diesem Frauenmahl – gefreut auf die
Beiträge, die Diskussionen, die Atmosphäre und natürlich auf das Essen.
Bis heute bleibt mir unverständlich, woher der Vorwurf
kommt, dass ein Zusammenschluss von Frauen zum „Zickenkrieg“ führt – und dass
Frauen sich missgünstig gegenüberstünden. Natürlich mag es so etwas auch geben.
Aber trotzdem erlebe ich die Gesprächskultur bei Veranstaltungen, die sich
gezielt an Frauen richten, immer als sehr bereichernd. Innerhalb der Kirche
sollte es deshalb weiterhin Räume des Austausches geben, die allein für Frauen
gedacht sind – in Deutschland und vor allem weltweit.
2.2 Frauen sollten immer wieder auch mit Männern
diskutieren und Themen einbringen
Meines Erachtens gibt es viel zu viele Seminare allein
für Frauen, deren Inhalt und Ergebnis viele Männer nie zur Kenntnis nehmen.
Zwischen Frauenverbänden, Frauenveranstaltungen und feministischen Sozietäten
muss es immer wieder auch einen Austausch mit Männern geben. Ich habe von den
Erfahrungen der Frauen in der Ökumene, von ihren Lebensgeschichten sehr viel
gelernt und lerne bis heute viel davon. Männern bleibt diese Tür oft
verschlossen. Ich werde mitgenommen von Frauen auf eine Gefühlsreise. Männer
hören seltener solche Lebensgeschichte und erleben weniger die Stärke, das
Engagement und die Solidarität, die es unter Frauen geben kann. Jede von uns
geht bei der persönlichen Meinungsbildung durch einen Prozess. Diese
Entwicklung muss auch Männern zugestanden werden. Allerdings braucht es weiterhin
gute Ideen, Konzepte und Erfahrungen, wie wir gemeinsam als Frauen und Männer
an Themen arbeiten können, ohne dass eine Erfahrungswirklichkeit, die leider
häufig die der Frauen ist, ausgespart ist und bleibt.
Abschließend zwei Fragen zum Nachdenken und zur
Diskussion:
1. Warum sind für mich Veranstaltungen für Frauen
besonders wertvoll?
2. Wo trage ich dazu bei, dass die thematischen Aspekte,
die ich mit Frauen diskutiere, auch von der Männerwelt wahrgenommen und ernst
genommen werden?
